锡林浩特草原腹地的寺院为何跻身国保序列

抵达锡林浩特的时候，特地去了位于市区的贝子庙，锡林浩特是锡林郭勒盟的一个县级市，位于北京城的正北方，地处大草原的深处，城市不大，四野环绕着苍翠草原。

从下榻的酒店到贝子庙，步行大约20分钟的路程。贝子庙广场浩大，占地面积1.2平方公里，建筑面积达2万平方米，在全国县级市里，似乎也找不到这么大的广场，这也看得出贝子庙在这座城的地位是何等重要。

贝子庙是锡林浩特及周边地区近270年经济政治、历史文化、民族宗教、社会风俗和科学艺术的历史见证，2006年被列入全国重点文物保护单位，同时也是国家4A级旅游景区。

史料记载，贝子庙始建于清乾隆八年，也就是1743年，历经七代活佛不断修缮达到今天模样，在建成后的百余年间，这座草原深处的庙宇成为远近牧民朝拜的主要场所，香火极盛。

庙宇整个建筑群有八座大殿，坐北朝南呈“一”字型排列，是一座凝聚着蒙、汉、藏多民族文化艺术的古建筑瑰宝。据说在极盛时期，寺庙有喇嘛1200余人，历史上为著名的佛教学府和内蒙古藏传佛教四大圣地之一。

不巧的是，我到的时候僧侣们正在诵经和讲学，不能进大殿观赏，只能在寺院里走马观花一番，而且还不让在庭院里拍照，于是我只好在外面拍了几张。

当地流传着一句话：先有贝子庙，后有锡林浩特。的确，在清代以前，这里是千里草原，雍正年间，一名叫巴拉吉尔隆德布的活佛从青海一路诵经布道来到锡林河畔，当时封地于此的一个王爷非常赏识巴拉活佛，就给他在这苍苍草原上建了一间小庙，后来不断有人来这挂单修行，香火日盛，经过历代僧侣的扩建逐渐形成了今天的宏伟建筑群。

贝子庙位列内蒙古四大庙宇之一，这里经堂里塑的佛像千姿百态，多不胜数，种类繁多，以释迦佛像为主的图画雕塑、泥塑、铜木质佛像达几千尊，有不少纯金银及金银粉饰的佛像，多数为铜质佛像；另外，还存有大量的反映蒙古民族历史和生活的壁画，是研究蒙古族史和民族艺术的宝贵史料，可惜无缘一睹。

在贝子庙建筑群的后方，还有一处额尔敦敖包公园，这里有十三座敖包，又叫“额尔敦十三敖包”。“额尔敦”是蒙古语，意思是“宝地”，“敖包”意思是“堆子”，额尔敦敖包可理解为“宝山”或“宝地”。作为锡林浩特市的地标性建筑，额尔敦敖包也是来到这里的游客必到之地。